BAlelA - ARte e cULTurA ROUPA SUJA

ROUPA SUJA


Algumas pessoas costumam dizer que "roupa suja se lava em casa", e isso está certo. 
O problema é que, dependendo do jeito de lavar a roupa, algumas famílias podem se sujar ainda mais no processo. 
Não adianta lavar a roupa de qualquer jeito. 
Ninguém consegue alvejar um lençol, por exemplo, jogando lodo dentro da
máquina… 
Existem maneiras de lavar que limpam e outras que podem sujar mais ainda! 
E isso também serve para o mundo dos relacionamentos.
Quando uma família não vai bem, todos sofrem. 
Sofrem os filhos, sofre o marido, a mulher, os sogros e, em alguns casos, até os amigos e os animais de estimação!
E existem sofrimentos tão grandes, angustias tão profundas, que em alguns casos,
pelo menos para quem está envolvido, parece que a morte seria uma melhor opção.
E é na ânsia de querer resolver tudo, de "lavar a roupa suja em casa", que alguns acabam piorando o quadro, mesmo sem perceber. 
Uma das razões é que, na pressa de lavar a roupa da casa, ou de alguma outra pessoa da casa, se esquecem
de lavar a sua própria! 
E na vida familiar, estar com a roupa limpa pode fazer toda a diferença.
Se tem uma coisa que eu não gosto é lavagem de roupa suja em público. 
Não gosto de lavar a minha, e não gosto quando tenho que presenciar os outros lavando a deles.
Desde pequena, aprendi que não se discute na frente dos outros. 
Brigas, especialmente as brigas de casais, não são e nem devem ser um evento público.
Livre-arbítrio é a crença ou doutrina filosófica que defende que a pessoa tem o poder de escolher suas ações.
A expressão costuma ter conotações objetivistas e subjetivistas. 
No primeiro caso indicam que a realização de uma ação por um agente não é completamente
condicionada por fatores antecedentes. 
No segundo caso indicam a percepção que o agente tem que sua ação originou-se na sua vontade. 
Tal percepção é chamada algumas vezes de "experiência da liberdade". 
A existência do livre-arbítrio tem sido uma questão central na história da filosofia e na história da ciência. O conceito de livre-arbítrio tem
implicações religiosas,morais, psicológicas e científicas. Por exemplo, no domínio religioso o livre-arbítrio pode implicar que uma divindade 
onipotente não imponha seu poder sobre a vontade e as escolhas individuais. 
Em ética, o livre-arbítrio pode implicar que os indivíduos possam ser considerados moralmente responsáveis pelas suas ações. 
Em psicologia, ele implica que a mente controla certas ações do corpo.
A liberdade é um direito fundamental do cidadão. Qualquer pessoa que sofrer ou estiver na iminência de sofrer um constrangimento no seu direito de ir e vir, 
poderá recorrer do habeas corpus, garantia constitucional que visa assegurar que nenhum indivíduo tenha sua liberdade cerceada por ato ilegal.


DINO COSTA.

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